汉字的来历和演变

 

(說文解字 篆體字) 

 
(金文 )  

 
(甲骨文 ) 

 

甲骨文密码

【甲骨密码】
言：言论。自言自语。

【其他解读】
言，甲骨文在舌的舌尖位置加一短横，表示舌头发出的动作。金文有所变形。篆文再加一横。隶书完全失去舌形。
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附 文言版《説文解字》：言，直言曰言，論難曰語。从口，凡言之屬皆从言。 

附 白话版《说文解字》：言，直说叫"言"，论争辩驳叫"语"。字形采用"口"作边旁。所有与言相差的字，都采用"言"作边旁。
 

文言文名句摘抄

              夫人不言，言必有中。------《论语 . 先进》
              群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!------《论语 . 卫灵公》
              言者所以在意。------《庄子 . 外物》
              我言为服，勿以为笑。------《诗 . 大雅》             
              言念君子，温其如玉。------《诗 . 秦风 . 小戎》             
              其顺之，然后言其丧筭。------《礼记》
              《诗》云："既醉以酒，既饱以德。"言饱乎仁义也。------《孟子》
              国人莫敢言，道路以目。------《国语 . 周语上》
              直言曰言，论难曰语。------《说文》
              赵括自少时学兵法，言兵事。------《史记 . 廉颇蔺相如列传》
              臣意言王曰："才人女子竖何能？"------《史记》
              言其利害。------《史记 . 平原君虞卿列传》
              趋机而言。------《后汉书 . 列女传》
              时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。------《三国志 . 关羽传》
              具言所闻。------晋 . 陶渊明《桃花源记》
             父母之言。------《诗 . 郑风 . 将仲子》
              如何昊天？辟言不信。------《诗 . 小雅 . 雨无止》
              史载笔，士载言。------《礼记》
              "杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。"------《孟子》
              口之宣言也，善败于是乎兴。------《国语 . 周语上》
              有不祭则修意，有不祀则修言。------《国语 . 周语》
              初既与余成言兮，后悔遁而有他。------《楚辞》
              无乃非盟载之言，以阙君德;而执事不利焉。------《左传》
              言不由衷，质无益也。------《左传 . 隐公三年》
              志以发言。------《左传 . 襄公二十七年》 / 志以定言。------《左传 . 昭公九年》
              臣愿悉言听闻，唯大王裁其罪。------《韩非子》
              言无二贵，法无两适，故言行而不轨于法令者必禁。------《韩非子》
              解衣衣我，推食食我，言听计用。------《史记 . 淮阴侯列传》
              焚百家之言，以愚黔首。------汉 . 贾谊《过秦论》
              非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。------汉 . 刘向《刘田稷母》
              马谡言过其实，不可大用。------《三国志 . 马良传》
              王如其言。------晋 . 干宝《搜神记》
              言，心声也。------《法言 . 问神》
              言谈大有缘。------《玉台新咏 . 古诗为焦仲卿妻作》
              与为言辞。------唐 . 柳宗元《柳河东集》
              常好言论。------唐 . 柳宗元《柳河东集》
              感斯人言，是夕始觉有迁谪意。------唐 . 白居易《琵琶行》序
              闻‘五子洛汭之歌’，则知夏政荒矣。言者无罪，闻者足戒，言者闻者莫不两尽其心焉。------唐 . 白居易《与元九书》
              市人之言语。------唐 . 杜牧《阿房宫赋》
              凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。------唐 . 白居易《琵琶行》序
              《诗》三百，一言以蔽之，曰"思无邪。"------《论语》
              今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？------《史记》